Печатная машинка «Эрика»

  • Материал опубликован 7 апреля 2017

    Если исходить формально, данный экспонат в системе музейных координат относится к фондовому разделу «История техники». Однако в нашем конкретном случае этот предмет отражает скорее общественное прошлое страны.

    Эмм... Я только учусь и понятия не имею, что это такое.
    Давайте спросим у Павла Анатольевича? Виджет вопроса справа.

История механической пишущей машинки насчитывает более трехсот лет – впервые патент на машину такого рода был вручен королевой Англии Анной некоему Генри Миллю. Долго ли, коротко ли, со временем пишущая машинка завоевала мир – мало какая организация осуществляла свой официальный документооборот без этого технического приспособления. И в СССР, и у нас, в Афанасьевском районе 20-30 лет назад во всю пользовались такими аппаратами, как «Башкирия» и «Москва».

Среди пишущих машинок, экспонирующихся в экспозициях музея, есть любопытный экземпляр, получивший широкую известность в нашей стране благодаря такому общественному феномену 1960-1980-х гг., как движение «диссидентов» (советских граждан, так или иначе боровшихся с господствующей идеологией, соответственно, имевших отличные от официальной идеологии политические взгляды). Речь идет о печатной машинке «Эрика» (Erika), производимой в ГДР и экспортируемой в Советский Союз. Безупречное немецкое качество было высоко оценено при издании самодельной печатной продукции – так называемом «самиздате». А сочетание «Эрики» с копировальной бумагой позволило значительно увеличить тиражи запрещенной литературы, к примеру, таких книг, как «Архипелаг Гулаг» А.И. Солженицына.

 «...Эрика» берёт четыре копии,

Вот и всё!

А этого достаточно!»

- пел в своей песне «Мы не хуже Горация» известный советский бард и диссидент Александр Галич, и эта песня для многих стала символом «Самиздата». А осуществлялось все просто: в машинку закладывалось 4 листа бумаги, между ними прокладывали 3 листа копирки – соответственно «тираж» увеличивался вчетверо.

Вряд ли наличествующий в нашем музее экземпляр использовался в протестном движении, сомнительно, что на нем печатали запретные в советское время произведения литературы – не тот уровень идеологических противоречий был на селе. Но как символ времени, как памятник эпохе машинка «Эрика», конечно, очень занимательна.

Литература:

  1. Иванов С. 1000 лет озарений. Удивительные истории простых вещей. М., 2010.